|

Tempelbyggnaden (pagod) Sinh Bome i
Myanmar, f.d. Burma (Birmanie)
|
Yotagen Rooh-Ougji var den första kända person som berättade legenden
om den Heliga Birmakatten. Detta skedde 1898. Legenden berättades för
major Russel Gordon.
I Fjärran Östern i det land som kallas Myanmar finner vi i öster en
glittrande sjö, Incaougji som ligger i dalen mellan Mont Du Lughbergen
Magasoug och Sembo.
Khmerfolket byggde under början av 1700-talet flera tempel av dyrkan och
trohet till sina gudar. På denna plats fanns det ett tempel som
hette Lao-Tsun.
I templet bodde det en vit katt med gula ögon. Gula som reflexen från
hans herres guldskägg och som den blåögda gudinnans förgyllda
kropp.......Hon kallades Sinh.
|
|
Templets
överstepräst hette Kittha Mun-Ha och han var storlama. Hans guldskägg
hade guden Song-Hio själv flätat. Kittha Mun-Ha hade alltid Sinh vid sin
sida när han tillbad den blåögda gyllene gudinnan Tsun-Kyan-Kse.
Landet invaderats av de fördömda Phoums Thais som kom från det illa
beryktade Siam. Det var
bråkigt och fienden nådde fram till den heliga ringmuren. På natten
samlades templets präster (Kitthas) och gick till gudinnan för att be
hennes hjälp och beskydd. Trots detta så invaderades templet.
Översteprästen med namnet Kittha Mun-Ha dödades och när hans ande lämnade
honom hoppade den vita katten Sinh med ett språng upp på tronen och upp
på sin herres huvud som var nedsjunket mot gudinnan.
De församlade prästerna stod förstummade när kattens vita ryggpäls
reste sig och ändrade färg till gudinnans gyllene färg. Kattens gula ögon,
som Tsun Kyan-Kses guld, och från reflexen av Mun-Has guldskägg blev
blå, oändliga och djupa safirer liknande gudinnans ögon. När Sinh
sakta vände huvudet mot Södra Porten förvandlades öronen, benen, svans
och ansiktet färg som den fruktbara jorden.
Bara tassarna som vidrörde prästen silverhår behöll sin vita färg.
Katten vände sig mot templets ingång där man nu kunde höra soldaterna
närma sig. Prästerna som inför denna syn fått tecken från
gudinnan, samlade mod och slog tillbaka inkräktarna genom att stänga de
stora bronsportarna och begav sig ner i de underjordiska gångarna. På
så sätt räddade de templet.
Sinh lämnande inte sin herre och efter sju dagar dog Sinh under mystiska
omständigheter. Hon tog med sig sin herres själ till himmelen,
hädanefter alltför fullkomlig på jorden...... Men en sista gång
riktade han sin blick mot Södra Porten, dit senare de annamitiska och
kambodjanska horderna kom i mängder.
När de församlade prästerna sju dagar efter Sinhs död rådfrågade
varandra vid Tsun Kyan-Kses staty om Mun-Has efterträdare, fick de se
templets hundratal katter komma i långsam marsch.
Vilket under! Kitthas konstaterade att alla templets katter hade
genomgått samma förvandling som Sinh. Det var guldfärgade reflexer i
deras snövita pälsar, deras tassar var vitbehandskade och deras
topasögon hade förvandlats till safirer.
Kitthas kastade sig på marken och väntade tillgivet, de visste att deras
herrars själar bodde i de heliga djurens harmoniska gestalter. När en
helig katt dör i Lao-Tsuntemplet, är det en Kitthasjäl som för alltid
återtar sin plats vid Mun-Ha i paradiset Song-Hio.
Men säger legenden - olycka drabbar den som påskyndar slutet för någon
av dessa underbara och vördade katter. Han kommer att lida de grymmaste
kval ända till dess själen som han oroat har lugnat sig.
Så lyder legenden - visst
finns det en smula sanning i den eller hur? Hur skulle annars våra katter
vara Heliga?........
|
|